A solidão é necessária para ser compreendida.
Sergei Anufriev
Psicólogo, terapeuta existencial, terapeuta EMDR
Prática: desde 2002
Na vida de qualquer pessoa pode acontecer algo do qual não há como fugir. Doença, a morte de pessoas queridas e a inevitabilidade da própria morte, solidão, falta de sentido, a sensação de perder o chão. Sentimentos familiares? Se sim — meus parabéns, você começou a conhecer o existencialismo. Ainda não familiares? Não se preocupe, isso virá; e eu sinceramente me alegraria por você se algo assim provavelmente não viesse a acontecer na sua vida, mas… desse dado ninguém ainda conseguiu escapar.
Por um lado, como dizem os psicanalistas, esses sentimentos têm raízes profundamente infantis. A terapia gestáltica (e, de modo geral, muitas correntes humanísticas) atribui tudo à liberdade de escolha — e por que não? A escolha é algo maravilhoso, e com isso é difícil discutir, mas a profundidade das raízes desses sentimentos às vezes parece pouco abarcável.
O que é um «dado» existencial?
Um dado existencial é aquilo que «está dado» — ou seja, aquilo que não se pode evitar. Sim, claro, dá para ignorar, abafar esses sentimentos, esse dado subjetivo. E na prática clínica de um psicoterapeuta, assim como na sua própria vida (se por alguns minutos você for um pouco mais honesto consigo mesmo do que de costume), você descobrirá que existem muitos exemplos de como, com requinte, é possível fugir da realidade subjetiva dos próprios sentimentos.
Pode-se usar drogas, beber, mergulhar agitadamente em alguma atividade. Pode-se também reclamar constantemente, atrair atenção para a própria pessoa, lançar-se na promiscuidade, começar a se cercar de laços sociais — às vezes, até mesmo provando ao mundo ao redor que ter muitos amigos maravilhosos é ótimo!
Pode-se começar a viajar, admitindo a si mesmo (ou não admitindo) que está fugindo para outro país, cidade, bairro — de si mesmo. Vale lembrar dos hobbies extravagantes, fora do comum… Os mais avançados, que tentam viver a vida ao máximo, fazem uma nova formação, mudam de profissão, de cidade — eis uma lista incompleta dos mecanismos de defesa para evitar os dados existenciais.
Sem dúvida, isso ajuda! E às vezes ajuda por muito tempo. Mas passa mais algum tempo, e mais, e esses sentimentos voltam.
A solidão como natureza humana
Se «isso» retorna em circunstâncias favoráveis uma e outra vez, é preciso aprender a conviver com isso de alguma forma. É impossível evitar para sempre algo que está presente na sua vida como um companheiro inseparável, como o nascer e o pôr-do-sol, como as estações do ano, como qualquer fenômeno natural ou como a gravidade.
Pode-se convencer-se eternamente de que você é independente e livre da solidão («à sua volta há tantas pessoas e oportunidades, há afazeres, trabalho, hobbies — que solidão, do que você está falando?!»), mas a pessoa, em essência, está só. Está só por sua própria natureza.
O que significa «está só por sua natureza»? Significa que o ser humano tem uma propriedade estranha — a sua consciência. E a individualidade dessa consciência consiste em que ela tende a destacar formas no espaço ao redor e a dar nomes a essas formas. Essa magnífica capacidade de orientação no mundo é, por um lado, a base do dualismo — e, por outro, a base da solidão.
Consequentemente, se cada um de nós, desde a infância, é levado a destacar formas e a dar nomes ao mundo ao redor, então destacar-se a si mesmo do mundo ao redor também não é acidental. Com a idade e o crescimento pessoal, essas conscientizações simplesmente se intensificam e adquirem sentimentos muito diferentes. Mas evitar isso é impossível — assim como é impossível cancelar o nascer ou o pôr-do-sol.
Quanto mais aceitamos isso como um dado, menos dolorosas ou inaceitáveis nos parecem essas coisas que no início são assustadoras.
O que traz a aceitação da finitude
Muitos, ao passarem por um processo de psicoterapia, começam a compreender definitivamente a finitude da própria existência, conhecem a falta de sentido e a solidão, e se deparam com o fato de que alguns momentos da vida são predeterminados — mas, por mais estranho que pareça, a vida dessas pessoas se torna mais qualitativa e melhor.
São mais produtivas, sentem-se pessoas mais plenas e felizes. Como resultado, com mais frequência do que aqueles que não praticam esse tipo de trabalho interno, são menos depressivas, menos suscetíveis a situações de conflito, porque a profundidade do seu autoconhecimento é muito maior do que a daqueles que não se ocuparam disso.
Sobre os conflitos, e em geral sobre quaisquer momentos da vida que provocam pânico e tensão nos outros, essas pessoas olham como se estivessem de cima — ao passo que, no passado, foram participantes diretas desses mesmos eventos, pensamentos e sentimentos, e sofriam com a presença desses sentimentos e eventos. E nem todos conseguem isso rapidamente, e nem sempre de imediato…
O enigma da solidão compartilhada
Uma só coisa permanece, por enquanto, um enigma para mim. Por que, quando alguém compartilha conosco o nosso sentimento de solidão (não necessariamente um psicoterapeuta) e fala sobre ele aceitando-o como um dado, de modo humano, com toda a sua profundidade — esse sentimento como que vai embora para algum lugar e deixa até de nos atormentar?
E como se ele se transformasse, de algoz que segue você traiçoeiramente, em uma espécie de «quadro» pendurado na parede da sua cronologia de vida…?
O dado da solidão é necessário para que se possa conhecê-lo… E a psicoterapia — para que se possa aceitá-lo. E não para aprender a evitá-lo.


