Primeira sessão: de „não sei por onde começar” ao terceiro encontro
Guia prático do primeiro ao terceiro encontro com psicólogo online: como se preparar, o que esperar na sessão, valores e como saber se estamos no caminho certo.
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SÉRGIO ANUFRIEV – TERAPIA EXISTENCIAL E EMDR ONLINE
Site do terapeuta existencial Sergio Anufriev.
Materiais autorais de Sergio Anufriev – psicólogo em exercício e terapeuta EMDR. Terapia existencial, trabalho com trauma, relacionamentos, ansiedade e busca de sentido.
Guia prático do primeiro ao terceiro encontro com psicólogo online: como se preparar, o que esperar na sessão, valores e como saber se estamos no caminho certo.
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O mercado russo não é regulado: qualquer pessoa pode se chamar psicólogo. Sete perguntas práticas para filtrar antes da primeira sessão paga.
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Na sessão de EMDR, você mantém em mente uma memória difícil enquanto acompanha a estimulação bilateral – e a carga emocional da lembrança diminui.
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Os riscos e os benefícios de conversar com a IA: depressão, suicídios, solidão, bajulação dos chatbots e «psicose de IA». Crônica dos casos, 25 fontes, regras de segurança – o olhar de um psicoterapeuta.
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De onde vem o medo da morte, como o entendiam as diferentes épocas e religiões, quando ele é normal e quando vira hipocondria, pânico ou insônia, o que dizem as pesquisas e os clássicos – e como lidar com ele. Um artigo longo, com vinhetas e fontes.
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Apatia é quando não dá vontade, anedonia é quando nada dá prazer. Em que diferem da preguiça, do burnout e da depressão, de onde vêm, o que ajuda já hoje, se dá para curar para sempre e o que a psicoterapia pode fazer. Com pesquisas russas e internacionais.
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A culpa diz «eu fiz algo ruim» e se dirige ao ato; a vergonha diz «eu sou ruim» e se dirige à pessoa inteira. Qual é a diferença, o que é a vergonha tóxica, «branca», de onde ela vem, por que as afirmações não ajudam e o que a psicoterapia pode fazer.
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A pessoa que adia o relatório não é preguiçosa nem está descansando – ela anestesia o sentimento que a tarefa desperta. Quatro mecanismos da procrastinação: o sentimento tomado por ação, a necessidade sem direito a voz, a decisão que ninguém ensinou e a sabotagem em vez de «não». O que ajuda já hoje – e o que a psicoterapia pode, na real.
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O que está por trás das palavras «transtorno de personalidade»: de onde vem, como o traço difere do transtorno, o mapa dos dez tipos e por onde começar, se é sobre você.
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De onde veio a palavra «borderline» e o que está por trás dela de fato: descrições clínicas e exemplos vivos, enredos que se repetem, dados honestos sobre a evolução e onde passa a fronteira entre um traço acentuado e um transtorno.
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A fachada e a rachadura nela: narcisismo de pele grossa e de pele fina, vergonha, inveja e vazio atrás da fachada, filhos adultos de pais narcisistas e o que o trabalho dá.
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O mais discreto dos transtornos de personalidade: a pessoa parece modesta e cômoda, mas vive atrás de uma parede de vidro. Como diferenciar de timidez e ansiedade social, de onde vem e por que responde bem à terapia.
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Sobre as pessoas esquizoides costuma-se pensar de dois modos, e os dois estão errados: nem o sujeito frio que não precisa de ninguém, nem o gênio silencioso com quem está tudo bem. Por trás do distanciamento quase sempre há sentimento demais, e a distância é o modo encontrado de lidar com isso. Como separar traço de transtorno, em que o esquizoide difere do evitativo e do autismo, e por que na terapia a distância é reconhecida em vez de encurtada.
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Uma vida em que o volante está sempre nas mãos de outro: por que não é fraqueza nem preguiça, como a superproteção e a punição da iniciativa cultivam a dependência, em que ela difere do borderline e da codependência — e por que a terapia aqui é autoescola, não táxi.
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A desconfiança como modo de viver: por que a suspeição não é mau caráter, de onde vem a busca eterna por culpados, em que o modo paranoide difere do delírio e do TEPT, como estar ao lado do acusador eterno – e o que a psicoterapia honestamente pode aqui.
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O perfeccionismo que não faz sofrer apenas quem o carrega: por que a vida vira um rascunho eterno, em que o TPOC difere do TOC, de onde vem o avaliador interno, que conta chega para as pessoas próximas – e o que a psicoterapia honestamente pode aqui.
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O mundo é costurado de sinais, um olhar alheio soa como mensagem, e o contato não traz proximidade. O que é o transtorno de personalidade esquizotípica, em que ele difere da esquizofrenia e da esquizoidia – e o que a psicoterapia honestamente pode.
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A pessoa vive enquanto olham para ela – e no escuro parece não existir. O que é o transtorno de personalidade histriônica, por que «histérica» é uma palavra ultrapassada e injusta, em que ele difere do narcisismo e do borderline – e o que a psicoterapia honestamente pode.
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A pessoa que não assinou as regras tácitas: a confiança alheia é matéria-prima, e a consciência não funciona como freio. O que é o transtorno de personalidade antissocial, em que ele difere do «psicopata do cinema», por que os próximos pagam primeiro – e o que a psicoterapia honestamente pode.
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Do medo de uma prova ou de voar até os ataques de pânico: como a ansiedade funciona, onde fica a fronteira do normal, o que ajuda desde já e como a psicoterapia trabalha com ela.
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A vontade de ajudar a todos parece amplitude profissional, mas muitas vezes se alimenta da ansiedade sobre o próprio valor. Uma análise do mecanismo – e do que ele produz para o próprio terapeuta alguns anos depois.
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Uma revisão sistemática de 2026 verificou em que evidências se apoiam as diretrizes psiquiátricas: apenas ~12% são de alto nível. O que isso significa para a confiança na medicina e o papel do especialista.
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Revisão da metanálise da World Psychiatry (2024) que pela primeira vez reuniu dados sobre a eficácia da psicoterapia em oito transtornos mentais. O que os números realmente dizem sobre os resultados da terapia.
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Rota intelectual pessoal: de Yalom e Bugental a Winnicott e Frankl – pessoas cujas ideias influenciaram minha prática e compreensão da terapia.
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O autor explora o diálogo como modo de existência, não apenas uma conversa. As ideias de Bakhtin e Buber, e o que acontece quando o diálogo real se torna impossível.
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Por que a crise da meia-idade não é doença e como a terapia existencial ajuda a passar por ela. Os quatro «dados» existenciais de Yalom – morte, liberdade, solidão e ausência de sentido – e como ocorre o trabalho terapêutico.
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Em 1968, Winnicott apresentou uma ideia que desconcertou a plateia psicanalítica: a agressão não destrói as relações – ela as torna possíveis. Para que o outro se torne real, é preciso destruí-lo na fantasia – e descobrir que ele sobrevive.
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Por que o cliente que veio em busca de ajuda faz, ao mesmo tempo, de tudo para que ela não funcione. A resistência como mecanismo de defesa da psique e como recurso para a terapia.
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O que é o EMDR, como Francine Shapiro descobriu o método durante uma caminhada no parque e por que os movimentos oculares ajudam a reprocessar a experiência traumática.
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A verdadeira proximidade é o risco de ser visto e rejeitado. O que a psicoterapia existencial-humanista diz sobre a natureza da proximidade, inclusive a sexual.
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Pontos fortes e fracos de cada formato, o que as pesquisas dizem sobre a eficácia da terapia on-line e a quem cada formato serve.
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Como se estruturam as necessidades dentro da família, por que repetimos os padrões dos pais e como o roteiro de vida influencia as relações no casal.
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Por que a psique não pode ser "consertada" instantaneamente, de onde vem o desejo de um resultado rápido e como se constrói um processo terapêutico realista.
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Sobre o dado existencial da solidão: por que não conseguimos evitá-la, por que ela sempre volta quando tentamos fugir, e o que muda quando finalmente a aceitamos como parte da natureza humana.
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21 sinais de violação de ética formulados por um grupo de psicólogos e psiquiatras, e o que fazer se você reconhece o seu profissional neles.
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Como se diferenciam os formatos de terapia de curto e de longo prazo, que objetivos cada um atende e como escolher o mais adequado à sua demanda.
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Por que de um terço à metade dos clientes deixa a terapia antes da hora. Barreiras internas, interpessoais e organizacionais por trás da interrupção precoce.
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A terapia é um processo entre duas pessoas, cuja energia não é ilimitada. Sobre a importância das pausas, a dinâmica da aliança e por que um intervalo na terapia pode ser parte do trabalho.
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A desvalorização do trabalho do psicólogo se manifesta na cultura, nas relações interpessoais e dentro da própria dinâmica terapêutica. De onde vem, como reconhecê-la e o que fazer com ela.
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Reflexões sobre o amor através da ótica de diferentes culturas e línguas. O que pessoas idosas e sábias dizem sobre as diferenças no modo como amamos e compreendemos o amor.
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Quando alguém desaparece sem explicações – de um relacionamento, de uma amizade, da comunicação. As causas do ghosting, seu impacto psicológico e como lidar com ele.
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Onde passa a fronteira entre uma aliança terapêutica saudável e a exploração? Sobre confiança, responsabilidade e participação mútua no processo da terapia.
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Os sintomas são apenas a ponta do iceberg. Por que o trabalho superficial traz alívio temporário e quando vale a pena buscar as causas profundas.
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O controle é uma ilusão, o futuro é imprevisível. Como a terapia existencial ajuda a não lidar com a incerteza, mas a aprender a viver nela.
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A investigação da capacidade de autorreflexão e de reconhecimento das próprias necessidades é um dos problemas centrais com que se deparam o psicólogo e seu...
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Na abordagem existencial, a responsabilidade não é entendida como uma obrigação externa, mas como uma condição fundamental da existência humana. Ela não aparece quando algo...
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O problema da escolha ocupa o centro da psicoterapia existencial, porque é justamente pelo viés da escolha que a pessoa se confronta com a própria liberdade e responsabilidade.
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